bambang khusen al marie. Dewi Sudarawreti dan Dewi Rabingu diutus Amir Ambyah untuk memeriksa keadaan negeri Medayin. bambang khusen al marie

Pada (bait) ke-38, Pupuh ke-3 Gambuh, Serat Wulangreh karya SISK Susuhunan Paku Buwana IV: Amrih pareke iku, yen wus kanggep nuli gawe umuk. ), Serat Centhini tentang kawruh Tosan Aji. Ngisisaken ing wisese, andadar polah dlurung, mutingkrang polah mutingkring. Diposkan pada April 23, 2019 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Budaya, Paribasan Tinggalkan komentar Paribasan (81-90): Nampel puluk. Lawan aywa ayun, lan wong. Hal. Sugiha donya barana, tanapi sugiha putra, pepaka jalu wanodya. 17, No. 27 Agustus 2021 27 Agustus 2021 ~ Bambang Khusen Al Marie. Diposkan pada Oktober 4, 2017 April 11, 2021 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Sastra Klasik, Serat Kalatidha Dengan kaitkata kalabendu, panekar, patih, punggawa, ratu, Rubeda. Pupuh 10, bait 1-9, Asmaradana (metrum: 8i, 8a, 8e/8o, 8a, 7a, 8u, 8a), Suluk Seh Malaya: Datan kawarna ing margi, lampahe Jêng Sèh Malaya, yèn tinutur rêroncène, sawulan môngsa sampuna, saking kathah lampahnya, milanya datan winuwus, kinarya cêkak kewala. Kanthi nggelar adat tatacara Jawa lengkap, Pak Surasa, bapake Mirah miwaha panganten sarimbit kang katon abyor mrebawani. Mas Cêbolang wus mangarsi, Ki Amat jèjèrnya lunggoh. Tinggalkan komentar Kajian Panitisastra (77): Aja Wani-Wani Sanggup. Tinggalkan komentar Kajian Panitisastra (28): Sinau Saking Uripe Bulus. Diposkan pada September 29, 2021 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Kawruh Tosan Aji, Serat Centhini Tinggalkan komentar Kajian Centhini (108:29-36): Bagian Keris; Wilah Dan Gandhik. Ngabei Yasadipura II dari Surakarta. Ngayun-ayun asihing Hyang Widhi, pamurung rèh kéron, ana. Pasukan bergemuruh, orang pedesaan dijarah, geger berputar-putar. Pupuh 2, bait 10-11, Pangkur (metrum: 8a, 11i, 8u, 7a, 12u, 8a, 8i), Serat Wirawiyata, karya KGPAA Mangkunagara IV. Iku kang luwih utami, dèn miturut ing sapakon. Kabeh wong padha duwe alesan kang beda nanging tumrapku padha wae, kabeh ora seneng marang hobiku gawe patung. Pan masih kena menga, tobaté umangsuk. Sapratingkahe den esthi, aja dumeh wus awirya. Pramila rama ibu den bekteni, kinarya jalaran, anane badan puniki, kinawruhan padhang hawa. Zaman Kalabendu juga mempunyai ciri-ciri khusus yang membuatnya berbeda dengan. Warnanira kang sajati kasatmata, balik. Mungguh sujana ingkang pinilih, sarining basa mungguh brahmana. Kawruh Kalang Serat Centhini | 1 Kajian Sastra Klasik Prolog Alkisah perjalanan Raden Cebolang sampai di sebuah hutan di wilayah Bambang Khusen Al Marie . Bait ke-20, Pupuh Sinom (metrum: 8a, 8i, 8a, 8i, 7i, 8u, 7a, 8i, 12a), Serat Wicara Keras karya R. Kathah ingkang kasurupan bêlis, langar bae ujare wong salat. Hartingh sampai di Semarang bersamaan datangnya surat dari Sultan. Pethel iku datan dadya, jalaran duka sayekti. Pada (bait) ke-243;244, Pupuh ke-12, Sinom, Serat Wulangreh karya SISK Susuhunan Paku Buwana IV. Pupuh 5, pada 1 sampai 2, Durma (12a, 7i, 6a, 7a, 8i, 5a, 7i ), Serat Nitisruti, ajaran dari Pangeran Karanggayam, pujangga dari Pajang. Yêkti enak wong nganggur, awak abot tan bêtah ngêlih, nêdya turu kewala, talapukan suthup, yèn mangan tan arsa kurang. Isi suratnya menyatakan kalau Pangeran Purubaya membuat susah orang Jawa. Tinggalkan komentar Kajian Nitisruti (5:3-5): YudanagaraBait ke-2, tembang Sinom dari serat Kalatidha karya pujangga agung Ranggawarsita: Ratune ratu utama, Patihe patih linuwih, pra nayaka tyas raharja, panekare becik-becik. Klakuwan awon lan sae,. Petor besar sudah menjemput dengan membawa kereta, lalu. Nakoda kapal dua saudara yang sama-sama kaya dan berlayar satu perahu. Selain karena penerjemahan ini adalah naskah dari Balai. (n)Dungkap antuk kalih candra, dènnya nora (ng)garap-toya, diupamakake pindha, Brêmara ngajab gêgana. Jantra Vol. Sang putra sudah diberi perintah. Pupuh 3, Bait 27, Dhandhang Gula (10i,10a,8e,7u,9i,7a,6u,8a,12i,7a), Suluk Residriya. Kajian Serat Wedatama: Kajian Sastra Jawa Klasik - Ebook written by Bambang Khusen Al Marie. Surat Hohendorff sudah dibalas, utusan segera kembali ke Yogya. Ng. Dua yang lain adalah ilmu dan harta. Tegesé ingkang kalal, sutèngsun aywana lali, kalal…Diposkan pada Agustus 13, 2018 Agustus 5, 2018 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Cipta Waskitha Dengan kaitkata kawruh. (Cerkak Dening Bambang Khusen Al Marie) Ratih dheleg-dheleg ing kamar. Ngapura ing wong sisip, tur sabar sarta rahayu. 1 tahun yang lalu. Diposkan pada Juni 25, 2019 oleh Bambang Khusen Al Marie Dikirimkan di Kajian Sastra Klasik, Serat Kridhamaya Tinggalkan komentar Kajian Kridhamaya (4:9-14): Tegese Gunawan Pupuh 4, bait 9-14, Asmaradana (8i, 8a, 8e/8o, 8a, 7a, 8u, 8a), Serat Kridhamaya karya R. Ngasta sekretaris kecamatan. Netra wêrdining paningal, mulane dumadi iku, watak kawajibanipun, mêrêm lawan mêlèk ika. Kajian Sastra Klasik Babad Giyanti , halaman 1. dèn awas sasmitèng dunung, dununge karsaning laki, dhuh babo babo wanodya, yèn tan. Bambang Khusen Al Marie . Ana. Sira iku padha sun tuturi, lamun sira arsa anggêgulang, ngèlmu têkan sajatine, sira awasna iku, ing têmbaga kalawan rukmi. Sinambi rengeng-rengeng aku reresik omah, meja kursi tamu tak keludi, latar tak saponi supaya katon resik gumilar. Spesifikasi: Judul: Wulangreh, Piwulang tentang Laku dan Solah Muna-Muni SISKS Pakubuwana IV Penulis: Bambang Khusen Al Marie Kertas HVS 70 gr. Ranggawarsita dari Surakarta Adiningrat. Tinggalkan komentar Kajian Cipta Waskitha (2:18-19): Aywa Nurut Kang Nora PatutPada (bait) ke-269, Pupuh ke-13, Girisa, Serat Wulangreh karya SISK Susuhunan Paku Buwana IV. Ngabehi Yasadipura II. Wong desa pan aja nganti, ewuh nggone nambut. Den gemi marang ing lathi, aja ngakehke pepisoh, cacah cucah srengen ngabul-abul. 19 September 2021 ~ Bambang Khusen Al Marie. Dene. WebBAMBANG KHUSEN AL MARIE 2017 (2) Serat Kalatidha merupakan karya Raden Ngabehi Ranggawarsita dari Kasunanan Surakarta Hadiningrat. P. Diposkan pada Mei 31, 2020 Mei 18, 2021 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Kawruh Kalang, Serat Centhini Tinggalkan komentar Kajian Centhini (227:20-26): Joglo Macam Yang Lain. Ketika berlalu sehari ke arah barat akan membedah benteng. Aku ndomblong lan eram weruh. Ngabei Yasadipura II dari Surakarta. Menu Utama. Kepriye ora? Lha wong jabatan lurah desa kok bisa mencok ana awake nganti telung puluh taun. Bait ke-94, Pupuh Sinom (metrum: 8a,8i,8a,8i,7i,8u,7a,8i,12a), Serat Panitisastra. Tinggalkan komentar Kajian Wicara Keras (30): Durung Bisa Mithes Wohing RantiSementara itu Gubernur Semarang hendak melakukan perang habis-habisan pada tahun Alip dengan mengerahkan prajurit Madura. Kontur pasitene mendhak-mendhukul. Pupuh 235, bait ke 6 sampai bait ke 10, Pangkur (8a, 11i, 8u, 7a, 12u, 8a, 8i. Dalajading praja kawuryan wus suwung, lêbur pangrèh tata, karana tanpa palupi, pan wus tilar silastuti titi tata. Di tengah laut tiang layar. 2 Komentar Kajian Kalatidha (1): Kalulun KalatidhaDiposkan pada September 12, 2017 Oktober 11, 2017 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Sastra Klasik, Serat Wedatama Dengan kaitkata Gambuh, Rosing Rasa, Wedatama. Tanggal kaping lima antarane luhur, selaning tahun. Yen. Bait ke-5, Pupuh Dhandhang Gula (metrum: 10i,10a,8e,7u,9i,7a,6u,8a,12i,7a), Serat Panitisastra. Pupuh 4, Pada 9-15, Kinanthi (metrum: 8u, 8i, 8e, 8a, 8i, 8a, 8i), Serat Wulang Wanita: Wruha ing ala kalawan bêcik, saking wulang ing wong, ingkang wasis waskitha budine. Tokoh sakti dan mumpuni ini dipercaya sebagai seorang yang berilmu. Ada seorang bernama Raden. Uripira pinter samubarang kardi, saking ibu rama, ing batin saking Hyang Widdhi, milane wajib sinembah. Kedua punggawa memeluk kaki Sultan sambil menangis. Dina pungkasan iku kari ana tenaga loro garap ing kono, ngecet. Wit sang ratu kang dadya èsthining kalbu, mung arjaning jagad, kagunan wolung. Dhawuhe. 1, Juni 2022 42 ISSN 2715-0771 (Online) | ISSN 1907-9605 (Print) I. Dene wong durjana ugi, nora ana den raos, rina wengi mung kang den. BAMBANG KHUSEN AL MARIE. WebDiposkan pada Oktober 31, 2018 Oktober 31, 2018 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Sasana Sunu Dengan kaitkata pwong sanak, wicaksana. Amung yen ana wong teka iku, anggegawe ugi, gegadhen pan tumanggal, ulate teka sumringah. Wong ati sudagar ugi, sabarang prakara tamboh. Setiap zaman mempunyai ciri-ciri tertentu sehingga ia dikenali telah terjadi. Setiap bangsa di dunia ini mengenal peribahasa dan menggunanakannya sebagai alat komunikasi yang efektif dan efisien. Panembahan Senapati sakit di balai kajenar dihadapan para istri dan anak-anak. Coen. Pada (bait) ke-223, Pupuh ke-12, Sinom, Serat Wulangreh karya SISK Susuhunan Paku Buwana IV. WebDiposkan pada Februari 16, 2018 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Panitisastra Dengan kaitkata Sinom. Sang Adipati sudah bersiap menanti kedatangan pasukan Mataram untuk bergabung. Lamun. Sang murid menyambut kedatangan sang guru dengan takzim dan penuh hormat. Pupuh 7, bait 1-14, Pocung (metrum: 12u, 6a, 8i, 12a), Suluk Seh Malaya: Têlung dina mati ing donya puniku, urip ing akerat, pitung dina winatawis. WebKala itu di Semarang Ideler mendengar cerita bahwa gunung Tompomas di Pamreden di dalamnya berisi emas. Pramilane ing wong kuna-kuna iku, yen amawas ing sujanma, datan kongsi mindho gaweni. Bait ke-13;14, Pupuh Kinanthi (metrum: 8u 8i 8a 8i 8a 8i), Serat Darmawasita, karya Sri KGPAA Mangkunegara IV. WebDiposkan pada Maret 29, 2018 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Wicara Keras Dengan kaitkata Megatruh. 1 Komentar Kajian Wedatama (59):. Pupuh 192, Salisir (metrum: 8a, 8a, 8a, 8a), bait ke-1 sampai bait ke-7, Serat Centhini, tema Kawruh Salaki Rabi: Kalamun lagi sacandra, (ng)gonne nora (ng)garap-toya, upamane iku dadya, Kusuma anjrah ngakasa. Badhar tyas kabalawur, baladheraning wong ambabangus, angas ungus. Dalam surat Sang Raja disebutkan bahwa setelah barisan Randhulawang hancur Prabu Kuning mengungsi ke Madiun. Putra Adipati Cakraningrat itu sudah diberi pesan oleh ayahnya agar kalau Kartasura memusuhi Kumpeni, maka. Nalika aku teka Paijo wis ngenteni ana ngarep regol gallery kang pengkuh rinakit saka kayu ukir cengkok seni Asmat. Kang minangka colok celaking Hyang Widhi. Namun ketika bangun Sang Raja lupa akan mimpinya. Raden Martapura ketika itu bersekutu dengan Pangeran Prangwadana yang menggelar barisan di Nglaroh. Diposkan pada Juli 17, 2022 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kawruh Tosan Aji, Serat Centhini Tinggalkan komentar Kajian Centhini (235:1-7): Makna Prabot Keris Satu per Satu (1) Pupuh 235, bait ke 1 sampai bait ke 7, Jurudemung (8a, 8u, 8u, 8a, 8u, 8a, 8u), Serat Centhini tentang Kawruh Tosan Aji. 1. Wong neng dunya kudu manut marang Gusti, lawan dipunawas. Seranglah Madura dengan membawa pasukan Mataram dan pasukan bupati pesisir. Pada (bait) ke-114-116, Pupuh ke-7, Durma, Serat Wulangreh karya SISK Susuhunan Paku Buwana IV. Navigasi pos Sebelumnya Pos sebelumnya: Kajian Sriyatna (14): Aja Gawe Rengu Lan Sakserik BAMBANG KHUSEN AL MARIE 2017 (2) Serat Kalatidha merupakan karya Raden Ngabehi Ranggawarsita dari Kasunanan Surakarta Hadiningrat. Di sebuah negeri bernama Gilingwesi. Prolog Nama Ki Ageng Sela begitu melegenda di kalangan orang Jawa. Pupuh 1, bait 5-7, Pangkur (metrum: 8a, 11i, 8u, 7a, 12u, 8a, 8i), Serat Nayakawara, karya KGPAA Mangkunagara IV. Bagaimana tindakan Sang Raja dalam menyelesaikan perkara ini, Kumpeni berserah sepenuhnya. Miwah ta ing tatakrama, sarengat dipunwaspada, batal karam takokeno. Ana legokan kang kisen banyu, memper tlaga cilik. WebDiposkan pada Agustus 25, 2017 Oktober 11, 2017 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Sastra Klasik, Serat Wedatama Dengan kaitkata Gambuh, piwulang, Sembah Kalbu, Tumlawung, Wedatama. Diposkan pada Januari 23, 2018 Januari 23, 2018 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Wicara Keras Dengan kaitkata Dhandhang Gula. Pupuh 1, pada 7 sampai 9, Sinom (8a, 8i, 8a, 8i, 7i, 8u, 7a, 8i, 12a), Serat Sastra Gendhing, ajaran dari Sultan Agung Hanyakrakusuma, Raja Mataram. Yang semakin menambah khawatir dua putra lelakinya belum ketahuan rimbanya. Diposkan pada September 24, 2017 Oktober 11, 2017 oleh Bambang Khusen Al Marie Dikirimkan di Kajian Sastra Klasik, Serat Wedatama Dengan kaitkata Aliru Wujud, Gambuh Lanjutan, Sasmita Endhog, Tekan Mangsul. Sultan sudah kembali ke Giyantipura. Tinggalkan komentar Kajian Salokatama (7): Nora Tumitah Ping Kalih. Setelah kepergianku yang pantas menggantikanku adalah Ki Adipati Anom Mataram. Tinggalkan komentar Kajian Darmawasita (15;16): Margane Kanggep NglakiDiposkan pada Januari 14, 2020 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Budaya, Sastra Klasik Tinggalkan komentar Kalabendu Ranggawarsita (III): Ciri-Ciri Zaman Kalabendu. Terjemahan dalam Bahasa. Aja sanggup wani sira, ing ngarsane. Diposkan pada September 18, 2018 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Nayakawara Dengan kaitkata Pangkur. Pupuh 194, bait ke 6 sampai bait ke 14, Maskumambang (12i, 6a, 8i, 8a), Serat Centhini tentang kawruh kapandhitan. Sampai di Semarang di waktu fajar langsung naik ke daratan. Pupuh Kinanthi (metrum: 8u, 8i, 8a, 8i, 8a,(8i), bait 1-3, Serat Darmaduhita. 2 Kajian Sastra Klasik Sang Peramal. Kala artinya zaman, tidha artinya ragu-ragu. Sebelumnya Pos sebelumnya: Kajian Sriyatna (14): Aja. 1619-23 G. Yang tua bernama Maulana Maghribi, seorang ahli bertapa yang keras pertapaannya. Sapta Adi asmane. Pupuh 188, Dhandhanggula (metrum: 10i, 10a, 8e, 7u, 9i, 7a, 6u, 8a, 12i, 7a), bait ke-32 sampai bait ke-36, Serat Centhini, tema Kawruh Salaki Rabi: Kang sinung ling. Diposkan pada November 15, 2018 November 15, 2018 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Sasana Sunu Dengan kaitkata digdaya, guna, nyeyegah, sekti. Terjemahan dalam bahasa Indonesia:. Pupuh 51, bait ke 22 sampai bait ke 25, Mijil (10i, 6o, 10e, 10i, 6i, 6u), pethikan Serat Centhini tentang Candrasengkala. Wiwit aku umur 23 nganti saiki wis 33 taun. Alkisah, setelah negeri Majapahit takluk oleh Demak, anak cucu Prabu Brawijaya tercerai berai ke beberapa tempat. Pupuh 257, bait ke 13 sampai bait ke 14, Pocung (12u, 6a, 8i, 12a), pethikan Serat Centhini tentang Jangka Jayabaya. Kajian Serat. Pamanggone aneng pangesti rahayu, angayomi ing tyas wening. Diposkan pada September 30, 2017 September 30, 2017 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Sastra Klasik, Serat Warayagnya Tinggalkan komentar Kajian Warayagnya (9): Bobot, Bebet, Bibit. Terjemahan dalam bahasa. Nora beda. Mung nurut nyondhongi karsa rumeksa kalayan wadi. Utawa nom emasipun, iku dipunpandhinga, sorote pasthi tan sami, pan suwasa bubul arane punika. B Bambang, I Tanjung, DH Ritonga, LP Hasibuan, AH Pohan. We would like to show you a description here but the site won’t allow us. Pupuh 9, bait 28-30, Dhandhang Gula (10i,10a,8e,7u,9i,7a,6u,8a,12i,7a), Serat Sasana Sunu, karya R. Awit. Seketika penduduk Mekkah heboh. Sudah berangkat Syekh Ibrahim dari negeri Betawi. WebPupuh 256, bait ke 1 sampai bait ke 6, Wirangrong (metrum: 8i, 8o, 10u, 6i, 7a, 8a), pethikan Serat Centhini tentang pengetahuan menyembelih kerbau. Diposkan pada Januari 30, 2018 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Wicara Keras Dengan kaitkata Dhandhang Gula. Kabeh pitutur punika, mapan wahyuning Hyang Suksma, kang dhawuh marang ing sira, jalarane saking bapa. Dan, prajurit Madura segera dibarengkan dengan. Diposkan pada Desember 10, 2021 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kawruh Kasunyatan Tinggalkan komentar Kajian Centhini (187:18-26): Riwayat Tobat Sang Ajar Pupuh 187, Duduk Wuluh (metrum: 12u, 8i, 8u, 8i, 8o), bait ke-18 sampai bait ke-26, Serat Centhini, tema Kawruh Salaki Rabi: Wêktu iki saanane bocah jalu, padha mulasara têgil. Pepali Ki Ageng Sela Serat Centhini 1 Kajian Sastra Klasik Prolog Nama Ki Ageng Sela begitu melegenda di kalangan orang Jawa. Adipati Pati telah diberi tahu bahwa pasukan Mataram akan menyerang Tuban. Diposkan pada Desember 7, 2017 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Wulangreh Dengan kaitkata Maskumambang. Ki Tumenggung. Bait ke-62;63, Pupuh Gambuh (metrum: 7u,10u,12i,8u,8o), Serat Wicara Keras karya R. Jebul lagi sewelas sasi wis 95% rampung. Setelah Pangeran Mas wafat. Ana ta ngibarat cilik, kéwala kang ingsun karya, pangéling-éling lakune. Diposkan pada Maret 11, 2018 Maret 11, 2018 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Wicara Keras Dengan kaitkata Dhandhang Gula, wowor sambu. Sementara itu perjalanan pasukan Medayin sudah sampai di Mekkah. Pupuh 2, bait 42-43, Gambuh (metrum: 7u 10u 12i 8u 8o), Serat Cipta Waskitha, karya SISKS Pakubuwana IV. Bait ke-8, Serat Warayagnya karya Sri Mangkunegara IV, Pupuh Dandhang Gula: Ingkang dhingin rahayuning dhiri, kinalisna sakehing prakara, myang sak serik sasamane. Diposkan pada April 24, 2019 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Wirawiyata Tinggalkan komentar Kajian Wirawiyata (2:10-11): Ngumpulna Samektaning Jurit. Pangeran Banawa yang kini memimpin kadipaten Jipang merasa gundah gulana hatinya karena tersingkir dari Kesultanan Pajang. Kaping lima dununge sembah puniki, mring Gusti Kang Murba. WebBambang Khusen Al Marie . Watak siji rupa rupa yêkti, candra wulan kaot, sasi jangkêp lèk nabi wudêle, sasa lintang dhara wêtêng kaki. Ganti cerita tentang yang terjadi di alam dunia. Kalau sampai seseorang tidak mempunyai paling tidak satu dari tiga hal itu, niscaya hidupnya menjadi hina. Navigasi pos Sebelumnya Pos sebelumnya: Kajian Panitisastra (1): Panembah Pamuji Katur Gusti Diposkan pada November 1, 2021 November 1, 2021 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Kawruh Tosan Aji, Serat Centhini Tinggalkan komentar Kajian Centhini (109:11-15): Macam Pamor Keris (2) Mar 3, 2018 · Novel Dening: Bambang Khusen Al Marie JOGLO ART GALLERY. Duk dadine bapa babu lawan eyang,. Diposkan pada Oktober 18, 2017 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Sabdatama Dengan kaitkata Gambuh, jangka, ramalah, tebu wulung, wedhon, wewe putih. Ngabehi Yasadipura II. WebDiposkan pada Desember 13, 2017 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Wulangreh Dengan kaitkata Sinom. Berikutnya Pos berikutnya: Kajian Panitisastra (3): Tegese Subasita. Iku nora na gawene, wong maca Kuran iku, mamah klaras upamanèki. Kang minangka colok celaking Hyang Widhi. Pagi hari terasa olehnya badannya lesu. Ndhungkari gunung-gunung, Kang geneng-geneng padha jinugrug, Parandene tan ana kang nanggulangi, Wedi kalamun sinembur, Upase lir wedang umob. Pupuh 48 Asmaradana (metrum: 8i, 8a, 8e/8o, 8a, 7a, 8u, 8a), bait ke-20 sampai bait ke-22, Serat Centhini, tema Doktrin Martabat Tujuh: Mangka ngalam misal ugi, karane ing ngalam misal, dene dadi upamane, kang têtêp ing ngèlmunira, lan nyata ananira, atanapi sipatipun, têtela ngalam ajêsan. Aku hendak menugaskanmu menyerang negeri yang dulu belum tunduk. Diposkan pada Desember 8, 2017 oleh Bambang Khusen Al Marie Dikirimkan di Kajian Sastra Klasik, Serat Wulangreh Dengan kaitkata durma. 1 tahun yang lalu.